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按西方国家近年来推行的“智力测验”之标准，但凡IQ（智力商数）达到物曼指数150或以上的，便被称为天才或曰“神童”。那么有没有神童呢？
有一个曾对“神童”问题作出了大概是中肯的回答，这个人就是诺伯特·威纳。
8岁得博士学位的神童
诺伯特·威纳，美国人，是饮誉全球的数学大师和科学家。威纳本人7岁便开始阅读但丁和达尔文的著作，12岁进塔夫茨学院，14岁大学毕业，18岁取得哈佛大学哲学博士学位。
在威纳的众多著作中，有两本自传体的书，着重介绍他的童年及成长为数学家的历程。这两本书分别是《昔日神童--我的童年及青年》和《我是个数学家--神童的后期生活》。
《在昔日神童》一书的绪言中，威纳就本人的经历指出，所谓“神童”上指那些在求学之年（中学或以下）已具有达到成人智力标准的儿童，而把这“神童”过分渲染错误的。
几个神童的遭遇
威纳认为一个被众星拱月般捧起来的神童，因为社会环境的压力，往往会产生一种幻觉：即他的事业一定要有巨在的成就，否则即视作失败--而事实却往往不幸而被言中。
由于才能出众，威纳12岁便被送进塔夫茨学院攻读。在体质和心理上，他还是儿童，所以处身于成人中使他感到苦闷。父亲严厉的督促，师友热切的期望，对他造成很大压力。在毕业典礼的时候，他虽然分享了快乐，但内心却存着两大问题：一是将来干什么？二是成功之希望几何？威纳至此方知道神童在人们心目中的地位，他概叹地写道：“神童并不为社会所需。”
社会的压力对神童产生强大的心理负担；这种负担会引致精神及肉体的崩溃。威纳在书中讲述了其他四名与他同期选进哈佛大学的神童遭遇。其中一名叫西斯迪的神童进哈佛念一年级时只有11岁。不幸的是，在哈佛学习了两、三年，获得有限的成功后，他便立即被聘请往新成立的休斯顿莱斯学院任职。由于思想未成熟，工作能力薄弱，西迪斯免不了碰个焦头烂额。在这重重打击之下，西迪斯整个人崩溃，变成一个毫无进取心的普通人，得过且过地混饭。
另一叫霍顿的神童因身体衰弱，在大学毕业那一年患阑尾炎去世。一个叫伯利的神童毕业后被法兰克福集团所罗致，成为一个野心勃勃的律师和政客。另一个叫塞欣斯的，最后成为普通的乐师。
总结几个神童的遭遇和结果，威纳认为负责雕塑人类灵魂的艺术家应该给予其作品正确的形象，并应认识到一个天才的生杀之权就操纵在他们手上。他又以另一比喻指出，一种强力药物也是一种强力毒物；开处方单的大夫一定要确实了解其剂量。
神童怎样能够成功
威纳比其他的神童幸运，因为他的父亲在他童年便抓紧他的教育，希望培训他成为一个学者。考取了哈佛大学博士学位后，老威纳又准许他在英国及德国进修，扩展了他的眼界，并使威纳受到当代大师如罗素、哈迪、穆尔等的熏陶，为他将来成为数学大师和伟大的科学家打下雄厚的基础。
威纳认为普通人在十多岁的时候开始形成其思想方法，到20多岁时得到巩固并迅猛发展。“神童”优胜的地方是在年纪较小时便达到这个境界，但他提出警告说，如果没有巩固、成长和壮大这三个阶段，神童的优势便会消失。以他本人为例，他的事业开展得很早，但直到25岁之后，他的成绩才具有雏型。他曾受到多方面的考验，走过不少弯路，才得到日后的成功。
威纳以其切身体会向科研和教育界人士指出，培训素质优异的儿童是一项谨慎而长远的工作，决不能希望短期内即有成效。舆论与大众不应过分强调和吹捧“天才”和“神童”，免得他们和社会割断关系，或造成了一种无形的压力。
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